وإن اشتغل بالصلاة في سعة الوقت يجب قطعها ( 1 ) .

--> ( 1 ) بل مراده عدم جواز المكث لاتمام الصلاة ووجوب القطع مقدمة للمبادرة إلى الخروج عن المغصوب الواجب عليه . فالحكم تكليفي لا وضعي ، فلا موقع للتفصيل الذي رتب عليه بين المسلكين لوجوب المبادرة إلى الخروج حتى على مسلكه ( دام ظله ) .